Ebeveynleri ve Bangladeş’in en güçlü siyasi hanedanlarından birinin varisi tarafından uzun süre gölgede bırakılan Tarique Rahman, sonunda ilgi odağı oldu.
60 Yaşında, Bangladeş Milliyetçi Partisi (BNP) lideri, “daha iyisini yapma” hırsı olarak adlandırdığı 170 milyonluk Güney Asya ulusunun sorumluluğunu üstlenmeye hazırlanıyor.
Şeyh Hasina’nın demir yumruklu rejimini deviren ölümcül ayaklanmadan bir buçuk yıl sonra BNP, Perşembe günü yapılan parlamento seçimlerinde “kapsamlı bir zafer” kazandıklarını söyledi.
Resmi sonuçlar henüz açıklanmadı, ancak ABD Rahman’a “tarihi” bir galibiyet için tebrikler sundu.
Yükselişi, Dakka’nın siyasi fırtınalarından uzakta, İngiltere’de 17 yıl sürgünde kaldıktan sonra Aralık ayında Bangladeş’e dönen bir adam için dikkate değer bir dönüşe işaret ediyor.
Yaygın olarak Tarique Zia olarak bilinen, hayatının her aşamasını şekillendiren politik bir isim taşıyor.
Babası Başkan Ziaur Rahman 1981’de öldürüldüğünde 15 yaşındaydı.
Tarique’in annesi, üç kez başbakan olan ve Bangladeş siyasetinde onlarca yıldır yükselen bir figür olan Haleda Zia, eve döndükten sadece birkaç gün sonra Aralık ayında 80 yaşında öldü.
‘Ülkem’
Oylamadan iki gün önce afp’ye konuşan Rahman, onların mirasını inşa edeceğine söz verdi.“Onlar onlar; Ben benim,” dedi ofisinden, rahmetli ebeveynlerinin altın çerçeveli portrelerinin altında. “Onlardan daha iyisini yapmaya çalışacağım.”
Aralık ayında eve geldiğinde kendisini bunaltan “karışık duyguları” – annesinin ölümündeki kederle hızla gölgede kalan geri dönme sevincini – anlattı.
“Burası benim ülkem. Burada doğdum, burada büyüdüm – doğal olarak bu çok mutlu bir duyguydu “dedi.
Ancak kutlama yapmak yerine uzun süredir yoğun bakımda olan hasta annesine veda etmek zorunda kaldı.
“Bu kadar zaman sonra eve geldiğinde, herhangi bir oğul annesine sarılmak ister” dedi. “O şansım yoktu.”
Dakka’ya indikten birkaç gün sonra, bnp’nin ve seçim kampanyasının liderliğini üstlendi.
Hala yas tutan varis sahneye çıktı, elinde mikrofon, geniş kalabalıkları topladı.
‘Birçoklarını sinirlendiriyor’
Ülke hala Doğu Pakistan’dayken doğdu, 1971 kurtuluş savaşı sırasında çocukken kısa bir süre gözaltına alındı.Partisi onu “en genç savaş esirlerinden biri” olarak selamlıyor.
Bir ordu komutanı olan babası Ziyaur Rahman, kurucu lider Şeyh Mujibur Rahman’ın — Şeyh Hasina’nın babası — öldürüldüğü 1975 darbesinden aylar sonra nüfuz kazandı.
Bu, iki aile arasında ülkenin siyasetini onlarca yıldır tanımlayacak bir rekabeti sağlamlaştırdı. Ziaur Rahman’ın kendisi 1981’de öldürüldü.
Rahman, ülkenin ilk kadın başbakanı olmaya devam ederken annesinin siyasi yörüngesinde büyüdü ve uzun ve acı bir düelloda Hasina ile iktidarı değiştirdi.
Rahman, “Onun koltuklarında giderdim ve kampanya yapardım” dedi. “İşte bu kadar yavaş ve kademeli olarak siyasete dahil olmaya başladım.”
Ancak kariyeri, yolsuzluk ve iktidarı kötüye kullanma iddialarıyla da gölgelendi.
2006tarihli bir ABD büyükelçiliği telgrafı, “çok azına ilham verdiğini ancak birçoğunu sinirlendirdiğini” söyledi.
Diğer telgraflar onu “kleptokratik hükümetin ve şiddet içeren politikanın sembolü” olarak nitelendirdi ve onu “olağanüstü derecede yozlaşmış” olmakla suçladı.
2007 yılında yolsuzluk suçlamasıyla tutuklanan Rahman, gözaltında işkence gördüğünü söylüyor.
Ertesi yıl Londra’ya kaçtı ve burada birden fazla gıyaben davayla karşı karşıya kaldı. Tüm suçlamaları reddetti ve siyasi amaçlı olarak reddetti.
Ancak Afp’ye özür dilediğini de söyledi.
Afp’ye verdiği demeçte, “İstenmeyen herhangi bir hata varsa, bunun için üzgünüz” dedi.
Hasina’nın düşmesinden sonra Rahman, aleyhindeki en ciddi suçlamadan beraat etti — 2004’te Hasina mitingine düzenlenen el bombası saldırısı nedeniyle gıyaben verilen ömür boyu hapis cezası — ki bunu her zaman inkar etmişti.
Bir kardiyologla evli ve bir kızı, bir avukatı olan babasıyla İngiltere’de sakin bir yaşam sürdü.
Bu, dramatik dönüşü ve kahramanın Aralık ayındaki karşılamasıyla, Bangladeş sosyal medyasında görüntüleri viral hale gelen kabarık kızıl kedisi Jebu’nun eşlik etmesiyle değişti.
Eski rejim tarafından “yıkıldığını” söylediği bir ülkeyi yeniden inşa etmenin önündeki görevin “muazzam” olduğunu kabul ediyor.
