Sokaklar temizlendi ve pankartlar dalgalandı, Çarşamba günü inançlarının kurucusunun 556 yıl önce doğduğu ve şimdi bağlılık ve umutla dolu olan Pakistan şehrine Sih hacılarını karşıladı.
Mayıs ayındaki ölümcül çatışmaların nükleer silahlı komşular arasındaki kara sınırını kapatmasından bu yana Pakistan’a geçen ilk büyük hac yolculuğunda birçoğu komşu Hindistan’dan geldi.
46 yaşındaki Inderjit Kaur AFP’ye verdiği demeçte, “Pakistan tarafında çevrenin nasıl olacağı ve insanların bize nasıl davranacağı konusunda endişeliydik.” dedi.
“Ama güzeldi. Bize sıcak bir karşılama yapıldı.”
Yetkililer, 1469’da şehirde doğum yıldönümünü kutlamak için Nankana Sahib’deki Sihizm kurucusu Guru Nanak’ın tapınağında yaklaşık 40.000 ibadetçinin toplandığını söylüyor.
Tapınak kompleksinin içinde kadife çiçeği çiçekleri duvarları ve dini ilahilerle dolu havayı süslüyordu.
Erkekler ve kadınlar tutkuyla dua ettiler, bazıları gölete ritüel dalışlar yaptılar.
Hindistan’dan emekli bir bankacı olan 66 yaşındaki Harjinder Pal Singh, “Burada korku yok,” dedi.
“Guru Nanak’ın doğum gününü Delhi ‘de kutlama şeklimiz, burada da aynı tutkuyla kutlanıyor.”
Ancak islamabad ile Yeni Delhi arasındaki gerginlikler hala devam ediyor.
İki ülke arasında 1999’dan bu yana yaşanan en şiddetli şiddet olayı olan Mayıs ayındaki çatışmalar, füze, insansız hava aracı ve topçu değişimlerinde 70’ten fazla kişinin ölümüne neden oldu.
Yine de tapınağın içinde her iki taraftan Sihler sıcak bir şekilde kucaklaştılar, küçük hediyeler alışverişinde bulundular ve birlikte özçekimler yaptılar.
Ana kapıda, genç Müslümanlar ve Hindular, dhol davulunun ritmine Sih hacıların yanında dans ettiler.
Harjinder, “Sadece bizi ayıran bir sınır var, ama kalbimizde hiçbir farklılık yok.” dedi.
– ‘Kelimelerin ötesinde’ –
Tapınağın dışında 90 yaşındaki Müslüman bir adam torunlarıyla birlikte kalabalığı endişeyle tarayarak bekledi.
Muhammed Beşir hiç tanışmadığı birini arıyordu: Ailesi 1947’de bölünme sırasında Pakistan’dan kaçan bir Sih olan Sharda Singh.
Her iki babası da yakın arkadaştı ve iki adam on yıllar boyunca iletişimde kaldılar ama bir daha asla tanışmadılar.
Singh nihayet kalabalıktan çıktığında, iki adam gözlerini kilitledi, birbirlerine doğru koştu ve kucakladı, ikisi de gözyaşlarına boğuldu.
“Seninle karşılaşmadan öleceğimi düşündüm,” dedi Beşir, sesi titreyerek.
“Ama sonunda buradasın. Artık huzur içinde ölebilirim.”
Singh yıllardır bu anı hayal ettiğini söyledi.
AFP ‘ye verdiği demeçte, “Sanki çağlar sonra yeniden bir araya gelmiş gibiyiz.” dedi.
“Burada aldığımız sevgi kelimelerin ötesinde. İnsanlar birbirlerini derinden önemserler, ancak farklılıkları olan hükümetlerdir.”
– Yapraklar ve dualar –
Birçoğu yalınayak olan adanmışlar, tapınakta işlerken, ilahiler söylerken ve şiir okurken safran bayrakları salladılar.
Kadınlar gönüllüler dev ortak mutfaklarda sebzeleri doğradı ve erkekler büyük pirinç, nohut, mercimek ve tatlı kazanlarını karıştırdı.
Yemek, imanlarına bakılmaksızın herkese servis edilir.
Alayı şehir sokaklarına dökülürken Müslümanlar çatılara çıkarak aşağıdaki hacılara gül yaprakları yağdırdı.
Yukarıda, bir uçak daire içine alındı ve aşağı doğru sürüklenen daha fazla yaprak bıraktı.
Hintli bir hacı olan Giani Kuldeep Singh, “Pakistan ‘ın kutsal toprağına aşığız,” dedi. “Burası Gurumuzun ülkesi. Mesajımız barış ve kardeşliktir.”
Müslümanların çoğunlukta olduğu Pakistan’daki diyanet işleri bakanı Sardar Muhammed Yusuf kalabalığa şunları söyledi: “din bireyseldir, ancak insanlık paylaşılır.”
Festival, Guru Nanak’ın gömüldüğü sınır kasabası Kartarpur’daki etkinlikler de dahil olmak üzere Kasım ayına kadar devam ediyor.
Orada 2019’da açılan bir koridor, Mayıs ayından bu yana Hindistan tarafından kapalı kalıyor.
