[Editörün notu: Bu makale, ülkenin siluetinin ötesine dağlarında, çöllerinde, vadilerinde ve kıyılarında yer alan daha sessiz topluluklara bakan bir Khaleej Times yazı dizisi olan BAE Köyleri’nin bir parçasıdır. Sakinlerin sesleri ve günlük yaşamın ritimleri aracılığıyla dizi, geleneğin, yerin ve insanların BAE’nin sosyal dokusunu nasıl şekillendirmeye devam ettiğini araştırıyor.]
Hacer Dağları’nda yer alan Masfout, bir zamanlar güvenlik arayan yalıtılmış, kendi kendine yeten bir köydü, şimdi küresel bir turizm etkin noktasına dönüştü ve yakın zamanda BM Dünya Turizm Örgütü tarafından 2025 için “dünyanın en iyi turizm köyü” seçildi.
<ıns> En son haberler ile güncel kalın. WhatsApp Kanallarında kt’yi takip edin.
Bu, vizyoner liderliğin rehberliğinde, BAE’nin ilerlemesinin parlayan bir örneği olmak için sıkıntıların üstesinden gelen bir topluluğun anlatısıdır.
Dağlar ve vadiler ülkesi
Masfout’un coğrafyası her zaman belirleyici özelliği olmuştur. BAE’nin güneyinde Hatta yakınlarında yer alan ve yaklaşık 86,62 km karelik bir alanı kaplayan bölge, Dafta Dağı, Lishin Dağı ve Beyaz Dağ’ın öne çıkan zirveleri de dahil olmak üzere Hacer Dağları tarafından kuşatılmıştır.“Masfout bölgesi halkı doğası gereği huzurludur. Sadece yiyecek ve suyu olan güvenli bir yer arıyorlardı, “diyor 1960 doğumlu ve şimdi Ajman’ın mirasının önemli bir araştırmacısı olan Masfout yerlisi Dr. Saif bin Aboud Al-Badwawi.
Dağlar doğal bir savunma sağladı ve eski falaj sulama sistemleri ve çok sayıda vatozla beslenen verimli topraklar burayı yerleşim için ideal bir yer haline getirdi.
Saif, “Masfout” adının, muhtemelen dağların arasına yerleştirilmiş köye atıfta bulunarak “sıkışmış” veya “arasına yerleştirilmiş” anlamına gelen Arapça Masfufah kelimesinden geldiğini açıkladı.
Bununla birlikte, bazıları adı, her ikisi de “berrak” veya “saf” anlamına gelen Arapça Safi ve Safaa kelimelerinden suyunun berraklığına bağlar.”
Kendi kendine yeten bir köy
Masfout’ta yaşam basitti ve sabahtan öğlene kadar arazinin etrafında toplanıyordu. Sonra sakinler dinlenecek ve öğleden sonra işe döneceklerdi.Dr. Saif, ”Masfout’ta tarım iki mevsime bölündü” dedi. “Kış, mango, limon, domates, salatalık ve mısır gibi mahsullerle en iyi mevsimdi. Yaz aylarında, odak tarihlerdeydi.”
Köy, El-Medabbesah adı verilen özel bir kapalı odada geleneksel bir yöntemle üretilen hurma pekmezi veya dibsiyle ünlüydü. Dr. Saif, ”Geçmişte Masfout halkı hakkında en iyi şey işbirliğiydi” diye hatırlıyor. “Hurma toplamaya, düzenlemeye, çiftçiliğe ve her şeye kadar her konuda işbirliği yaparlardı.”
Masfout ayrıca dağ mağaralarından toplanan balı ve çeşitli renklerde bulunan yüksek kaliteli mermeri ile ünlüydü.
Bir kargaşa zamanı
Ancak Masfout’un stratejik konumu çatışmayı da beraberinde getirdi. Köy, Al Bedwat kabilesinin geleneksel eviydi, ancak konumu onu komşu kabilelerle sık sık çatışmaya soktu.19. Yüzyılın başlarında Na’im kabilesi öne çıktı ve 1815’te bölgenin en eskilerinden biri olan Bin Sultan Camii inşa edildi.
20. Yüzyılın başları bir kargaşa dönemiydi. Bir Bedevi kabilesi, 1905’te Wadi Hatta’da kervanları taciz ederek ve onları Masfout halkıyla çatışmaya sokarak bir kale inşa etti.
Masfout kulesi bu dönemde bu tür baskınlara karşı savunmak için inşa edildi. 1920’lerde inci dalışı ekonomisinin gerilemesi ve II. Dünya Savaşı’nın zorlukları durumu daha da kötüleştirerek yiyecek kıtlığına ve köye baskınlara yol açtı. Bu çaresizlik döneminde Masfout halkı yardım istedi.
Masfout’un kurtarıcısı: Şeyh Rashid Al Nuaimi
Saeed Bin Sarour Al Badwawi liderliğindeki Masfout’tan bir heyet, diğer emirliklere olan taleplerinin cevapsız kalmasıyla Ajman’ın eski hükümdarı Şeyh Rashid bin Humaid Al Nuaimi’ye döndü. 1947’de Şeyh Raşid, yerel halkın desteğiyle Masfout’u topraklarının bir parçası olarak talep etti ve o zamandan beri Ajman’ın bir yerleşim bölgesi oldu.“Şeyh Raşid köyün koruyucusu oldu. Haydutlar tarafından kaçırılan kadınları ya doğrudan eylem yoluyla ya da serbest bırakılmalarını müzakere etmeleri için elçiler göndererek kurtarmak için kişisel olarak müdahale etti.” Dr. Saif dedi.
Onun varlığı bir güvenlik duygusu getirdi. “Havada tüfekle ateş edildiğini duyduğumuzda, onun Masfout’ta olduğunu biliyoruz”” Şeyh Raşid, halkın sorunlarını dinlemek için gayri resmi meclisleri bir ağacın altında tutarak ayda yaklaşık üç gün ziyaret ederdi.
Kalkınma vizyonu
Şeyh Raşid’in vizyonu korumanın ötesine geçti. 1950’de Masfout Kulesi’ni restore etti. 1952’de Kamyon Devletlerinde pasaport çıkaran ilk hükümdar oldu ve vatandaşlarının petrol endüstrisinde iş bulmasını sağladı.
Kuyu açmak, falajı temizlemek ve 1964’te ilk normal okulu ve 1963’te ilk kliniği kurmak için fon sağladı. 1968’de köylüler için 30 beton evin inşasını ayarladı.
Şeyh Raşid, özellikle Abu Dabi’nin hükümdarı ve BAE’nin ilk Başkanı Şeyh Zayed bin Sultan Al Nahyan’dan Masfout’u geliştirmek için Ateşkes Devletleri Konseyi’nin desteğine umutsuzca ihtiyaç duyuyordu. İki liderin, Masfout’un gelişimine kaynak ve destek sağlamada etkili olduğu kanıtlanmış özel bir bağa sahip oldukları biliniyor.
Bugün Masfout: Gelişen bir turizm merkezi Bugün, “Masfout 2030” vizyonu kapsamında Ajman hükümeti, Şeyh Raşid’in temeli üzerine inşa ederek köyü dünya standartlarında bir turizm merkezine dönüştürdü.
Modern Masfout, aşağıdakiler de dahil olmak üzere birçok cazibe merkezi sunmaktadır:
- Masfout Kapısı — köye büyük bir karşılama
- Masfout Müzesi
- Masfout Kalesi
- Bin Sultan Camii – tarihi bir dönüm noktası 1815’e kadar
- Masfout yürüyüş parkurları
- Bir binicilik ve atıcılık kulübü
- Parklar ve festivaller
