Binlerce hacı tarafından kuşatılan ve uzun bir manevi ritüelden sonra dinlenen Mina’da Dubai’den Jassim Al Khatib, berber koltuğuna oturdu ve başını tıraş ederek küçük erkek kardeşiyle görüntülü görüşme yaparak konuştu.
”Yaptım,” dedi Jassim kardeşine elini tamamen traşlı başının üzerinden geçirerek. “Hepsi gitti. Daha hafif hissediyorum, sanki içeriden ağır bir şey kaldırılmış gibi.”
Jassim, şu anda İslam’ın beş sütunundan biri olan Hac yapan binlerce BAE sakini arasında yer alıyor. Arafat’ta ayakta durmak ve Jamarat’ta şeytanın sembolik taşlanması da dahil olmak üzere büyük ayinler tamamlandığında, Jassim haccın son eylemlerinden birini daha yeni yerine getirmişti — Arapça’da Halq adı verilen başını tıraş ediyordu.
‘Saçtan fazlası’
Telefonda Khaleej Times ile konuşan Jassim, tıraş ritüelini tamamladığı anı hatırladı. “Berber bıçağı başımın üzerinden geçirdiğinde gözlerimi kapattım ve geride bırakmak istediğim her şeyi düşündüm — günahlarım, egom, geçmiş hatalarım. Bu sadece kılları almakla ilgili değil. Kibirden kurtulmak ve yeni bir hayata girmekle ilgili.”İslami geleneğe göre, Hacdan sonra başın tıraş edilmesi alçakgönüllülüğün, arınmanın ve yenilenmenin güçlü bir sembolüdür. Hacılar, dönüştürücü bir yolculuğun sonunu işaret ettiğine inanıyor — hem bedenin hem de ruhun sıfırlanması.
‘Yeniden doğduğumu hissediyorum’
Ajman’lı 40 yaşındaki Hintli bir göçmen olan Sohail Siddiqui’ye de Mina’daki taşlama ritüelini tamamladıktan kısa bir süre sonra Halq uygulandı.Zayıf şebeke kapsama alanı nedeniyle karısına sesli not yoluyla mesaj atarak haberi verdi. Siddiqui, ”Ona kafamı yeni traş ettiğimi ve İhram durumundan ayrıldığımı söyleyen bir sesli not gönderdim” dedi.
Karısı, iki kızından sağ salim dönmesi için dua eden bir sesli mesajla birlikte bir dua ile cevap verdi.
Sohail’in grubunun, Kutsal Kabe’nin etrafındaki veda tavafı olan Tavaf El-Veda’yı gerçekleştirdikten sonra 11 Haziran’da Bae’ye dönmesi bekleniyor.
“Henüz evime adım atmamış olmama rağmen, daha iyi bir insan, daha iyi bir koca ve umarım daha iyi bir Müslüman olarak geri dönüyormuşum gibi hissediyorum” dedi.
Hacılar için başı tıraş etme eylemi son derece kişisel ve duygusal bir andır. Jassim, ”Milyonlarca insan sizi çevreliyor, ancak kendinizi Tanrı’ya çok yakın hissediyorsunuz” dedi. “Ve o anda, saçını, gururunu, görünüşünü bıraktığın zaman, sen sadece Allah’ın bir kulusun.”
Kafayı tıraş etmenin önemi Hac sırasında kafayı tıraş etmek, itaat ve alçakgönüllülüğe dayanan derin bir manevi eylemdir, diyor Yeni Nesil Okul imamı Şeyh Ayaz Housee ve Dubai’deki Al Manar islam Merkezi’nde hateeb.
”Bu, Allah tarafından tamamen teslimiyetle yerine getirilen bir emirdir” dedi. Ritüel arınmayı sembolize eder, hacılar saçlarını döktükçe sembolik olarak baştan başlayarak günahları dökerler.
Aynı zamanda, genellikle gurur ve güzelliğin sembolü olarak görülen saçlarla, alçakgönüllülüğün güçlü bir ifadesi olarak hizmet eder. Şeyh Ayaz, ”Hacı, onu kaldırarak kibirden vazgeçerek Allah’ın huzurunda kendini alçaltır” diye ekledi.
Ayrıca bu ritüelin Hac sırasında da başını traş eden Hz. Muhammed’e (s.a.a) öykündüğünü söyledi. Bu eylemde milyonlarca kişiye katılan hacılar, birliği, eşitliği ve İslam’ın kardeşliğini pekiştiriyor.
