Nadir ve ilham verici bir toplantıda, altı farklı inancı temsil eden akademisyenler ve dini liderler, dinin barışı, uyumu ve adaleti teşvik etmedeki dönüştürücü rolünü tartışmak üzere uluslararası bir seminerde toplandılar.
İslamabad Politika Araştırmaları Enstitüsü (IPS) tarafından düzenlenen “Dinlerin Barışı, Uyumu ve Adaleti Teşvik Etmedeki Rolü” başlıklı seminer, paylaşılan etik değerlerin ve bilinçli olarak uygulanan inancın nasıl köprü kurabileceğini keşfetmek için islam, Hıristiyanlık, Hinduizm, Sihizm, Budizm ve Yahudilikten gelen sesleri bir araya getirdi bölünmeler, yanlış anlamalara karşı koyma ve küresel birlik için bir temel oluşturma. Bu eşsiz etkinlik, farklı inançların takipçileri arasındaki diyaloğun çağdaş zorlukları ele alma ve karşılıklı saygı ve anlayışa dayanan kapsayıcı anlatıları teşvik etme potansiyelini vurguladı.
Pakistan Yüksek Mahkemesi (SCP) üyesi Şeriat Temyiz Kürsüsü üyesi Adalet Dr. Kıble Ayaz’ın başkanlık ettiği oturumda, Katolik Kilisesi piskoposluk direktörü Rev Fr Prof. Sarfraz Simon, ABD Wellesley Koleji’nden Dr. Neelima Shukla-Bhatt, GC Üniversitesi’nden Dr. Kalyan Singh Kalyan, Lahor, Dr Sri Lanka’daki Peradeniya Üniversitesi’nden Samantha Ilangakoon, Glasgow Üniversitesi’nden Dr. Ophira Gamliel ve İslamabad’daki Riphah Uluslararası Üniversitesi’nden Dr. Hafız Waqas Khan.
Konuşmacılar, dini öğretilerin farklı bağlamlara uyarlanabilirliğinin boşlukları kapatma, diyaloğu somut değişime dönüştürme ve paylaşılan etik değerlere dayanan bir gelecek için umut sunma potansiyellerini gösterdiğini gözlemlediler.
Dr. Kıble Ayaz, kapsayıcılığın tüm dinlerin doğasında olduğunu söyledi. Ancak medyanın olumlu katkıları gözden kaçırırken olumsuz olaylara gösterdiği ilgi dini milliyetçiliği körüklüyor. Dini savunucuların, politika etkileyicilerinin ve din takipçilerinin boşlukları kapatmak, birliği teşvik etmek ve kapsayıcılık mesajlarını güçlendirmek için sosyal medyayı kullanmak için toplu sorumluluk almaları gerektiğini öne sürdü.
İslam’ın barış, adalet, bağışlama ve çeşitliliğe saygı mesajını vurgulayan Dr. Hafız Vakas, “İslam” teriminin kendisinin barışı ifade ettiğini belirtti. Kur’an-ı Kerim ve Sünnet’te belirtildiği gibi, İslam’ın eşitliğe olan bağlılığını ve uyum ve adaleti teşvik etmede uzlaşma ve ahlaki liderlik mesajını vurguladı.
Hıristiyanlığın barış ahlakını yansıtan Prof. Simon, gerçek barışın “Tanrı’ya olan güven ve uyumlu ilişkilerden kaynaklandığının altını çizdi.” Özgürce seçilmiş ve bilinçli olarak uygulanan inancın, dini şiddeti önlemede ve bir barış kültürünü teşvik etmede çok önemli olduğunu vurguladı.
Dr. Neelima, Hinduizmin doğasında var olan çoğulculuğun altını çizdi. Sert Vedik “asil fikirleri her yönden karşılama ilkesi.” Küresel uyumun temel Vedik ilkeleri olarak ‘dini hoşgörüyü’ ve ‘çeşitliliği kabul etmeyi’ vurguladı.
Kendini yansıtma ve cömertlik üzerine Sih öğretilerinden alıntı yapan Dr. Kalyan, diğer dini öğretilerle ilgili yanlış anlamaları ve yanlış anlamaları aşma gereğini vurguladı.
Dr. Ilangakoon, tüm insanlarda eşitlikçi doğaya ve kurtuluş potansiyeline olan inancı vurgularken kötülükten kaçınmaya, iyilik yapmaya ve zihni arındırmaya odaklanan Budist etik çerçevesini paylaştı.
Tesniyeden “adaleti sürdürmeye” kadar Yahudi ilkesini vurgulayan Dr. Gamliel, binlerce yıl boyunca dini gelenekler arasındaki ortak mirasın ve ara bağlantıların altını çizdi.
İslamabad Politika Araştırmaları Enstitüsü başkanı Halid Rahman, dinin etkisini şekillendirmede insan davranışının belirleyici rolünü vurgulayarak, “dinlerin doğası gereği bölücü olmadığını; etkileri nasıl uygulandıklarına ve yorumlandıklarına bağlıdır.” Dinin, temel şefkat ve adalet değerlerini gölgede bırakarak şiddeti ve dışlanmayı kışkırtmak için sıklıkla nasıl kötüye kullanıldığını vurguladı.
