Pakistan gururla bir Bağımsızlık yılını daha kutlarken, kalpler şükranla şişer ve gözler Youm-e-Azadi’nin ruhuyla parlar. Her sokakta yeşil ve beyaz renkler dalgalanıyor ve vatansever şarkılar havada yankılanıyor. Ancak kutlamaların ötesinde ilham vermeye devam eden bir hikaye yatıyor — bir esneklik, fedakarlık ve amaç hikayesi. Bu sadece bir ulusun hikayesi değil. Aynı zamanda aynı rüyadan inşa edilmiş bir mirasın hikayesidir: Hamdard Pakistan.
Bu kutlamanın temelinde, özgürlüğün sadece ülkemizde değil, başından beri halkının yanında olan kurumlarda da nasıl şekillendiğini düşünmek önemlidir. Böyle bir isim Hamdard Pakistan – iş hırsından değil, yeni kurulan Pakistan halkına verilen sözden doğan bir marka. Sağlık ve bakımın bir ayrıcalık değil, bir hak olacağına dair bir söz.
Pakistan’ın ruhuna dayanan bir miras
Vizyon Sahibi ve gerçek bir vatansever olan Shaheed Hakim Mohammed Said, 1948’de Pakistan’a göç etti. Karaçi’ye servetle değil, hizmet etme misyonuyla geldi. Onunla birlikte Unani tıbbının asırlık geleneklerini ve hikmat’ın ilkelerini taşıyarak Hamdard tohumunu özgür bir Pakistan toprağına ekti. Bu tohum yakında iyileşmeyi, umudu ve uyumu temsil eden bir mirasa dönüşecekti.
Hamdard Pakistan, 1948’de küçük bir kiralık binada başladı. Sadece birkaç kaynağı vardı, ancak sınırsız bir vizyonu vardı. Hakim Said’in rehberliğinde, “acı içinde yoldaş” anlamına gelen “Hamdard” adı bir etiketten daha fazlası haline geldi. Bir felsefe haline geldi. Bu felsefe, Hamdard’dan çıkan her ürünü, her kliniği (matab), her eseri şekillendirdi.
Bugün sadece bir girişimi değil, Pakistan ile adım adım yürüyen bir mirası selamlıyoruz.
Bir klinikten ulus çapında bir harekete
Pakistan ilk adımını attığında Hamdard da atmıştı. Mütevazi bir klinik olarak başlayan şey, hızla erişilebilir sağlık hizmetleri hareketine dönüştü. Amaç açıktı — ayrım gözetmeksizin insanlığa hizmet etmek. Hakim, “insanlığa hizmetin en yüksek ibadet şekli olduğuna inandığını söyledi.” Her gün, yorulmak bilmeyen çalışmaları ve insanlara olan derin bakımıyla bunu kanıtladı.
Takip eden yıllarda, Hamdard Pakistan erişimini genişletti — sadece ölçek açısından değil, etki açısından da. Klinikler (matab’ler) şehirler ve kasabalar arasında ortaya çıkmaya başladı. Bunlar sadece tedavi yerleri değildi; Yetersiz hizmet alanların onurlu bir şekilde bakım alabilecekleri güvenli alanlar haline geldiler. Amaç bir şirket kurmak değildi. Vizyon güven inşa etmekti — her seferinde bir hasta, bir çare, bir hayat.
Bugün, Pakistan’daki milyonlarca insan, onlarca yıllık inanç, hizmet ve mükemmelliğin bir yansıması olan sağlıklı yaşam ihtiyaçları için Hamdard Pakistan’a güvenmeye devam ediyor.
Rooh Afza: Geleneğin tadı, birliktelik
Herhangi bir Pakistanlıya Rooh Afza’yı sorun ve bu sadece anılardan daha fazlasını geri getirir – Ramzan’daki iftar sofralarından aile evlerinde yaz öğleden sonralarına kadar duygular getirir, Rooh Afza bir içkiden daha fazlasıdır – kültürümüzün bir parçasıdır. Paylaşılan anların, aile bağlarının ve basit sevinçlerin bir hatırlatıcısı olarak duruyor.
Ancak çok az insan Rooh Afza’nın Pakistan’daki yolculuğunun Hamdard’ın ilk günleriyle başladığını fark eder. Pakistanlıların sıcağı yenmesine, birlikteliği kutlamasına ve tazelenmiş hissetmesine yardımcı olan ilk ürünlerden biriydi — hepsi geleneğin rahatlığıyla. Bugün, Youm-e-Azadi’yi kutlamak için Rooh Afza bardaklarımızı kaldırırken, nesilden nesile yanımızda kalan bir içeceğin mirasına da kadeh kaldırıyoruz.
Ufkun genişlemesi: İyileşmeden eğitime
Hamdard Pakistan’ın vizyonu hiçbir zaman sadece tıpla sınırlı kalmadı. Bilgi, eğitim ve ulus inşasına kadar uzanıyordu. Shaheed Hakim Mohammed Said, sağlıklı bir toplumun da aydınlanmış bir toplum olduğuna inanıyordu. İnancı, Hamdard Üniversitesi, Hamdard Vakfı Pakistan ve Eğitim, Bilim ve Kültür Şehri Madinat el Hikmah gibi kurumların kurulmasına yol açtı.
Bu merkezler prestij için inşa edilmedi. Pakistan gençliğini eğitmek, güçlendirmek ve yükseltmek için insanlar için inşa edildiler. Bilim ve tıptan edebiyat ve beşeri bilimlere kadar, Hamdard Pakistan’ın eğitim çabaları ülkenin kalkınmasında sessiz ama güçlü bir dayanak olarak duruyor. Verilen her derece, basılan her kitap ve beslenen her öğrenci Pakistan’ın büyümesine katkıda bulundu.
Unutmayalım – eğitim, Shaheed Hakim Mohammed Said’in cehaletle mücadele aracıydı ve Hamdard Pakistan’ın platformu bu misyona sahne oldu.
Hizmet etme sözü, yaşayan bir miras
Karaçi’deki Naimat Begüm Hamdard Üniversitesi Genel Hastanesi binlerce kişiye düşük maliyetli bakım sağlıyor. Hatta transseksüel topluluk için Hamdard Pakistan’ın herkese bakmaya olan inancını gösteren özel bir koğuş bile içeriyor. Hamdard Üniversitesi Hastanesi, Taj Tıp Kompleksi Ltd., Karaçi’nin kalbindeki M.A. Jinnah Yolu üzerinde yer almakta olup şehir sakinleri için kolaylık sağlamaktadır. Sağlam tesisleri ve çok sayıda uzmanlığıyla, günlük yüzlerce hastayı aktif olarak barındırır, refah programları aracılığıyla hem sübvansiyonlu hem de ücretsiz bakım sunar ve özellikle Karaçi ve ötesindeki yetersiz hizmet gören nüfuslar için önemli bir bakım tesisi olarak hizmet eder. Şifa-ül Mülk Memorial Hastanesi, Medine el Hikmeti yakınlarındaki küçük kasabalardaki insanlara hizmet vermektedir. Mobil dispanserler kalabalık alanları ziyaret ederek bakıma kolayca ulaşamayanlara ulaşıyor.
Pakistan genelinde 43 klinik (Matab), eğitimli Hakimler aracılığıyla geleneksel tıp sunmaktadır. Bu klinikler (matablar) iyileşme mirasını canlı tutmaya yardımcı olur.
İnsanlara geri vermek
Shaheed Hakim Mohammed Said, Hamdard Pakistan’ın kar etmek yerine halka hizmet etmesini istedi. Bu yüzden onu bir Vakfa dönüştürdü — bir güven. Hamdard Pakistan’ın kazandığı para, sağlık, eğitim ve ihtiyaç sahiplerine yardım etmeye odaklanan Hamdard Vakfı Pakistan (HFP) aracılığıyla ulus inşa faaliyetleri için kullanılıyor.
Hamdard Vakfı Pakistan, insanların kendi başlarına ayakta durmalarına yardımcı olmak için yiyecek, kışın battaniyeler, dikiş makineleri, çekçekler ve beceri eğitimi veriyor. Aynı zamanda yardım sağlamak için felaketlerde de adım atıyor.
Hamdard Vakfı Pakistan, Pakistan’ın en büyük özel Üniversitesi olan Hamdard Devlet Okulu, Hamdard Köy Okulu, Hamdard Orta Koleji ve Hamdard Üniversitesi’ni yönetmektedir. “Eğitim, Bilim ve Kültür Şehri” olan Medinat el-Hikmah’ta yer alan bu şehir, ilerlemenin sembolü olarak duruyor. Hamdard Vakfı Pakistan ayrıca öğrencilere burs, aylık Hamdard Naunehal Meclisi ve ulusal sorunları çözmek için fikirlerin paylaşıldığı Hamdard Shura ile destek veriyor. 3 Yılı aşkın bir süredir Dünya Sağlık Örgütü (WHO) tarafından her yıl Dünya Sağlık Günü münasebetiyle düzenlenen Uluslararası Çocuk Sağlığı Konferansı’na da ev sahipliği yapmaktadır.
Pakistan’ın adını yurtdışında kaldırmak
Hamdard Pakistan sadece Pakistan’ın içinde çalışmıyor – ülkeyi dünya çapında gururla temsil ediyor. Hem Shaheed Hakim Mohammed Said hem de Sadia Rashid, Pakistan ile diğer ülkeler arasında köprüler kurulmasına yardımcı oldu.
Bu yıl 2025 Bağımsızlık Günü’nde havai fişekler gökyüzünü aydınlatırken ve bayraklar yükselirken özgürlüğün sadece sınırlardan ibaret olmadığını hatırlayalım. Her gün ruhunu koruyan insanlarla ilgilidir — sessizce, tutarlı ve özverili bir şekilde.
Hamdard Pakistan sadece bir marka değil. Bu bir inanç, vizyon ve vatanseverlik mirasıdır. 1948’deki bir adamın rüyasından Pakistan’ın her köşesinde bir ev ismine kadar Hamdard Pakistan, ulusal hikayemizin bir parçası haline geldi. Yolculuğu, Pakistan’ın kendi doğuşuna, birlikte büyümesine ve sonsuza dek amaç olarak birleşmesine derinden bağlı.
Youm-e-Azadi’yi gurur ve düşünceyle kutlayalım. Geçmişi onurlandıralım, bugünü besleyelim ve hizmetin, dürüstlüğün ve özenin yol gösterici ışığımız olarak kaldığı bir geleceği taahhüt edelim.
Bayraklarımızı dalgalandırırken ve sevinçle şarkı söylerken, Şehid Hakim Muhammed’in dediği gibi sevgiyle inşa eden, vizyonla yönlendiren ve amaca hizmet edenlere de sessiz bir teşekkür fısıldayalım.
Pakistan Hamdard’da yaşıyor.
Ve Hamdard Pakistan’da yaşıyor.
Pakistan Zindabad!
