Bu günlerde çoğu genç neye daldı? Makaralarda sonsuz bir şekilde gezinmek, sanal oyun alanlarında mücadele etmek, kısacık trendleri takip etmek veya sosyal medyada ergen endişesi dalgalarına binmek. Dünyanın çoğu zaman dikkat dağıtıcı ve ikilemlerin bulanıklaştığı bir çağda, Muzainah Shahrukh Muhammed Yasin (MSY) sessizce kendi dünyasını örüyordu — ekranda değil, bir sayfada.
Akranları dijital gürültüyle uğraşırken, iç sesine uyum sağladı, karakterler yarattı, arka planlar oluşturdu ve yakında yayınlanmış bir roman şeklini alacak bir anlatıya hayat verdi. Ve ne heyecan verici bir kurgu eseri yarattı.
Yıllarının çok ötesinde birinin sezgisi ve olgunluğu ve insan doğasının esrarengiz bir kavrayışı ile Muzainah, tür klişelerine meydan okuyan ve mecazları cüretkar bir yetenekle büken bir fantezi olan Kan Tacını ördü. Sloganı tek başına konvansiyondan cesur bir ayrılmadır: “Kahramanlar dünyasında herkes kötü adamdır.”
Yazmak için harcadığı zamana gelince? Esintili altı ay.
14 yaşındaki bir çocuğun altı ayda 80.000 kelime toplayabildiğini hayal etmek – onun yaşındaki çocukların çoğu kısa, uyumlu bir makaleyi bir araya getirmek için mücadele ettiğinde – Muzainah’ın ebeveynlerinin sürekli teşvikiyle beslenen ve sürdürülen doğuştan gelen edebi yeteneğinden çok şey anlatıyor.
”İlk önce ders sırasında kısa bir gerilim hikayesi yazdım” diye hatırlıyor, ona yaşındaki birçok kişinin balkalayacağı bir yolculuğa çıkması için neyin ilham verdiğini sorduğunda. “Yüksek sesle okumam istendiğinde, gerginliği nasıl bu kadar iyi inşa etmeyi başardığım hakkında sadece iki yorum aldım. Yazmaya başlamamı sağlayan şeyin bu olduğunu ve devam etmemi sağlayan şeyin ailemin sonsuz desteği olduğunu hissediyorum. Yedinci sınıftaki ingilizce öğretmenim Bayan Mahjabeen Başa, yaptığım şeyin gerçekten iyi olduğunu söyleyerek devam etmemi istedi ve bu beni en çok sevdiğim şeyi yapmaya devam etmem için motive etti.”
Genç yazar hakkında en çok etkileyen şey, onun ilk kez sahneye çıkma özelliklerinden tamamen yoksun olmasıdır. Sorulara verdiği cevaplar ayrıntılı ve anlamlı, içgörüleri çarpıcı derecede dokunaklı ve insani eğilimler hakkındaki anlayışı canlandırıcı derecede geniş. Eğer biri ‘sabah 3’te düşünmenin’, etrafındaki dünyanın kapalı olduğu yalnız saatte zihnin dolaşmalarını ifade eden romantik bir ifade olduğunu düşünürse, Muzainah, kitap hakkındaki ilk düşüncenin ona sabah 3’te bir aydınlanma olarak geldiğini söyleyerek teoriyi çürütür. Ve o andan itibaren, nihayet geleneksel fantezi mecazlarını altüst eden bir roman olarak ortaya çıkan şeyi parça parça inşa etmek onun en sevdiği saat oldu.
Kanlı Taç hırs, ihanet ve kimliğin bozulması gibi derin psikolojik temaları araştırıyor. Sınırlı dünyevi deneyime ve maruz kalmaya sahip bir genç, anlatının aksiyon dolu fantastik yönleriyle birlikte bu ağır, içe dönük unsurları nasıl dengeledi?
“Dürüst olmak gerekirse nasıl başardığımı bilmiyorum. Sanırım kendimi biraz fazla gösterdim,” diyor Dubai ‘deki Al Salam Özel Okulu’nun 10. sınıf öğrencisi, güzel bir gün spot ışığını üzerinde parlayan bir gencin sevimli alçakgönüllülüğü ve utangaçlığıyla. Kitabın, amaç olarak parasal faydaları ilk elde ettiğinde sendelediğini itiraf ediyor. Kendisi için yazmaya başladığında yaratıcı meyve suları kesintisiz akmaya başladı.
Muzainah’ın elinde fantezi bir kaçıştan daha fazlası olur – bir aynaya dönüşür. Türdeki gücü sık sık maskeleyen cazibeyi geri alır, bunun yerine gölge tarafını ortaya çıkarır — onu kovalamaya cesaret edenlere uyguladığı psikolojik zararı.
”Güç, bir taca sahip olmak anlamına gelmez” diyor, yıllarını yalanlayan bir açıklıkla. “Bir şeye, herhangi bir şeye, sadece bir yere aitmişsin gibi hissetmek için güce sahip olmak demektir.” Hırsını incelediği bu nüanslı mercek – ışıltılı bir kupa olarak değil, kaygan bir eğim olarak, masum bir özlem olarak başlayan ve bir insanı tüketebilecek ezici bir dürtüye dönüşen bir güç.
Bu temaları yüce ayrıcalık tüneğinden veya her şeyi fetheden kahramanın standartlarından keşfetmemesi dikkat çekicidir. Bunun yerine, onları kendinden şüphe, arzu ve ait olmama korkusuyla boğuşan karakterlerin duygusal manzaralarına dayandırıyor – hala dünyadaki kendi yerinde gezinmeyi öğrenen biri için şaşırtıcı derecede olgun bir bakış açısı.
Muzainah’ın insan ruhuna dair net anlayışı, karakterlerini, özellikle de hırsın ahlaki bozulmaya nasıl yol açabileceğini araştırdığı gri bir karakter olarak ortaya çıkan anti-kahramanı Victoria’yı nasıl çizdiğini yansıtıyor; insanların kendilerini haklı çıkarmak için eylemlerini nasıl haklı çıkardıklarını bildiklerinde bile haklı çıkardıklarını yanlış; Başkalarının sırf ‘çok şey yaşadılar’ diye insanlara zarar verenleri nasıl koruduğunu ve doğruladığını.”
Victoria’da Muzainah, hepimizin içinde kaynayan çelişkilere ses verir. Kahramanı erdemin bir örneği değil, yaşayan bir paradoks — kusurlu, şiddetli ve sarsılmaz bir insan. Onun aracılığıyla genç, aynı anda mağdur ve fail, kahraman ve kötü adam olan bir karakter yaratır. Kanlı Taç duygusal derinliğini bu ahlaki bulanıklık sayesinde bulur.
Muzainah bize düzenli kararlar veya ikili iyilik ve kötülük kavramları vermez; Bunun yerine, seçimlerin nadiren saf olduğu ve kurtuluşun genellikle pişmanlıkla dolu olduğu gerçekliğin daha dürüst bir yansımasını sunar.
Muzainah, bıçak boyama ve eşit gösterişle quilling ile uğraşan bir sanatçı olarak, renklerle görsel hikaye anlatımının kitabında sahneleri ve karakterleri canlandırmasına özellikle yardımcı olmadığını söylüyor. “Bunun yerine, daha çok yazımın sanatımı kıvılcımlandırması gibi. Kitaplar için sahip olduğum fikirlere dayanarak boyamak veya çizmek için ilham alıyorum.” İki ifade biçimi arasında bir geçiş olmadığını söylüyor ve ekliyor: “ikisi de benim için ayrı ifade biçimleri olarak hizmet ediyor”.
Muzainah için yazmak, duygularının anlatıya dönüştüğü yerdir — keder, neşe, kafa karışıklığı ve netliğin sessizce karakterlere ve olay örgüsüne dönüştüğü yerdir. “Yazarken her şeyi ve hiçbir şeyi hissetmiyorum. Tüm duygularım kağıda akıyor, bu yüzden her şeyimi kağıda döküyorum ama bunu yaparken uyuşmuş hissediyorum ”diye açıklıyor silahsızlandırıcı bir samimiyetle. Onun için katartik yazma eylemini yapan, sadece bir kaçış değil, aynı zamanda garip, yatıştırıcı bir ayrılık sunan bu duygusal ozmozdur.
Sanat, aksine, onun evcilleşmemiş, kendiliğinden serbest bırakılmasıdır. “Daha az yapı ve daha çok aklımı serbest bırakmakla ilgili. Zihinsel durumumu görsel olarak ifade etmemin bir yolu “diyor. Eğer yazı, başka hayatlar inşa etmenin sessiz, karmaşık emeğiyse, sanatı, kendi derisinde olmanın kısa, meditasyonudur.
Muzainah, Kan Tacı duolojisinin son kısmı üzerinde çalışmaya başlarken, daha karanlık ve zenginleşen bir anlatı vaat ediyor. Unutulmaz anti-kahramanı Victoria, kedere, intikama ve kutsal tuttuğu her şeyin parçalanmasına inecek – okuyuculara sadece destansı bir ifade değil, aynı zamanda kendi duygusal denemeleri için bir ayna sunacak.
Önümüzdeki yol Muzainah için canlı bir şekilde haritalanmıştır. Gerilim filmlerinden romantizme kadar türler arasında yazma ve gelecekteki çalışmaları inancının özü ve şiirsel duyarlılıklarıyla doldurma arzusuyla edebi pusulası hem keskin hem de açık uçludur. Kullanılmayan edebi veya sanatsal bir eğilime sahip olabilecek akranlarına ”Başlamak için henüz erken değil” diyor. “Keşfetmeye devam et. Seni hayal bile edemeyeceğin yerlere götürebilir.”
Tüm fantezi tuzaklarına rağmen, Kan Tacı kalbinde derinden insandır. “Umarım okuyucular bu kitapta kendilerinden bir parça bulurlar – ya da belki eksik olduğunu fark etmedikleri bir parça” diye yansıtıyor.
Bu genç yazar için hikaye anlatımı sadece uydurmayla ilgili değil. Bu, kişinin gerçeğini kaosun sisinden geri almakla ilgilidir. Ve bunu yaparken, başkalarının içinde sessizce yürüttükleri savaşları kazanma cesaretini bulmalarına yardımcı olmak.
Onun yaşındaki bir başkası için bu büyük bir hırs gibi gelebilir, ancak Muzainah için bu onun kim olduğunun — yazar, sanatçı ve insan olarak – doğal birleşimidir.
