Her yıl, Şaban’ın 15. gecesi, BAE sakinleri, kutsal Ramazan ayından 15 gün önce gerçekleşen Emirlik kültürüne ve mirasına derinden kök salmış bir gelenek olan Hag Al Laila’yı kutlarlar. 2026’da ayın görülmesine bağlı olarak gecenin 2 Şubat Pazartesi akşamı başlaması bekleniyor.
Ülke çapındaki festivaller, kültürel ve topluluk etkinliklerinin bir karışımını vaat ediyor. Global Village, 1 Şubat Pazar günü saat 7.35’te muhteşem bir drone gösterisi de dahil olmak üzere 31 Ocak – 3 Şubat tarihleri arasında kutlamalara ev sahipliği yapacak. Expo City Dubai ayrıca geleneksel oyunlar, deve geçitleri, kına sanatı, etkileşimli atölyeler ve çocuklar için şeker poşetleri içeren akşam 4’ten akşam 10’a kadar aktiviteler için aileleri ağırlayacak.
BAE’nin Fetva Konseyi, Hag Al Laila’yı kutlamak, erdemlerini ve bu özel geceyi ibadet yoluyla gözlemlemenin önerilen yollarını vurgulamak için rehberlik yayınladı. Konsey, geleneklerin Şeriat ilkelerine bağlı kalması koşuluyla, Hag Al Laila’yı kutlamanın İslam hukuku uyarınca caiz olduğunu açıkladı.
<ıns> En son haberler ile güncel kalın. WhatsApp Kanallarında kt’yi takip edin.
Özellikle çocuklara neşe getirmek, aile ve toplum bağlarını güçlendirmek için hediye alışverişi teşvik edilir. Bu aziz Emirlik geleneği, çocukların geleneksel olarak kapıdan kapıya seslendiğini, “Atoona Hag Al Laila”, “Bu gece için bize tatlılar verin” anlamına geldiğini, Ramazan öncesinde mutluluk ve birlik duygusu yaydığını görür.
Konsey ayrıca, bu mübarek geceyi kutlamanın kabul edilebilirliğini destekleyen beş dini ilkeye ve dua, Kur’an tilaveti ve hayır işleri de dahil olmak üzere ibadet yoluyla gözlemlemenin önemine atıfta bulunarak, uygulamayı destekleyen dini rehberliğe atıfta bulundu.
İşte bu görüşü destekleyen temel ilkeler:
Birincisi: Geleneklere ilişkin ilk kararın izin verilebilirlik olduğu ilkesi. “Hak El-Leyla” geleneği, dünyevi meselelerle ilgili olduğu için bu ilkeye girer. Peygamber (s.a.a) şöyle buyurmuştur::
“Sen, dünya hayatının gidişatını daha iyi bilirsin.”
İkincisi: “İslam hukukunun sessiz kaldığı şey affedilir.” Şaban ortası gecesinin kutlanması, Bilge Kanun Koyucunun sessiz kaldığı konular arasındadır. Peygamber (s.a.a) şöyle buyurmuştur::
“Allah’ın Kitabında helal kıldığı helal, Kitabında haram kıldığı haramdır. Hakkında suskun kaldığı ise bağışladığındandır.”
üçüncüsü: Aile üyelerine ve topluma neşe ve mutluluk getirerek ve aralarındaki bağlantı ve sevgi bağlarını güçlendirerek övgüye değer hedeflere ulaşmak. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdu ki::
“Allah’a en çok sevilenler, insanlara en faydalı olanlardır ve Yüce Allah’a en çok sevilenler, bir Müslümana neşe getirenlerdir.”
Dördüncüsü: Sahabelerden (r.a.), Haleflerden ve onlara uyanlardan, Şaban gecesinin faziletini açıklayan rivayetler ve rivayetler vardır. Bunların arasında müminlerin Annesi Aişe (r.a.)’den rivayet edilenler de vardır::
Resulullah (sallallahu aleyhi vesellem) gece kalkıp namaz kıldı, secdesini vefat ettiğini sandığım ölçüde uzattı. Bunu gördüğümde ayağa kalktım ve başparmağını oynattım … Sonra dedi ki, “Bunun hangi gece olduğunu biliyor musun? Dedim ki: “Allah ve Resulü daha iyi bilir. Dedi ki: “Bu, Şaban ortası gecesidir. Şüphesiz Üstün ve güçlü olan Allah, Şaban gecesi kullarına bakar, af dileyenleri affeder, merhamet dileyenlere merhamet eder ve kötülük edenleri oldukları gibi bırakarak geciktirir.”
Beşinci: Haleflerin ve önde gelen bilim adamlarının bir kısmı, bu geceyi gönüllü dualar, Kur’an-ı Kerim’in okunması, dua ve anma, Asil Peygambere dualar ve barış gönderme ve oruç tutma yoluyla gözlemlemeyi tavsiye ettiklerini düşünmüşlerdir. beyaz günler. İbn Ömer’den (r.a.) rivayet edildiğine göre şöyle buyurmuştur::
“Duanın reddedilmediği beş gece vardır: Cuma gecesi, Receb’in ilk gecesi, Şaban’ın ortası gecesi ve iki Bayram gecesi.”
İmam Şafii (Allah ona rahmet etsin) dedi ki::
“Bize öyle geldi ki, duanın beş gecede cevaplandığı söylendi: Cuma gecesi, Kurban Bayramı gecesi, Ramazan Bayramı gecesi, Receb’in ilk gecesi ve Şaban ortası gecesi … Bu gecelerle ilgili bildirilenlerin hepsini dikkate alıyorum zorunlu olmadığı sürece önerilir.”
İbn Receb şöyle dedi: “Bir mümin bu geceyi Yüce Allah’ı anmaya ve günahların bağışlanması, kusurların gizlenmesi ve sıkıntının giderilmesi için dua etmeye adamalıdır. Buna tövbe ile başlanmalıdır, çünkü Yüce Allah bu gece tövbe edenlerin tövbesini kabul eder.”
Bilim adamları, Şaban ortası gecesinin hem neşeli bir kutlama hem de ruhsal olarak canlandırıcı bir fırsat olduğunu vurguluyorlar. Ailelerin tatlıları ve gülümsemeleri paylaşmak için bir araya geldiği, aynı zamanda kalplerini ibadete ve yansımaya çevirdiği bir zamandır.
