Ülkeler arasında çatışmalar tırmandığında ve manşetler füzelerin, istilaların ve artan ölüm ücretlerinin çığlığını attığında, birçoğu kendilerini amansız haber ve bilgi barajına hazırlıyor.
Ancak genç kuşaktaki bazıları için ilk içgüdü, sosyal medyayı açmak, memeler arasında gezinmek ve acımasız gerçekliğin ortasında gülmektir. Onlara göre bu duyarsız olmak değil; Kaosu nasıl işledikleri, neler olduğunu anladıkları ve biraz daha az yalnız hissettikleridir.
Uzmanlar, bu tür kara mizahın, özellikle krizle çevrili ve yanıt vermenin gerçek bir yolu olmayan yetişkinler için genellikle bir başa çıkma mekanizması olduğunu söylüyor. Bazıları için ilgisizlik gibi görünebilir. Ancak birçok Z Kuşağı ve Alfa Kuşağı genci için, sürekli kriz içinde olan bir dünyanın ağırlığıyla başa çıkmanın tek yolu bu.
Dubai’de yaşayan 22 yaşındaki Noura, ”Garip bir şekilde, sadece kaosu anlamaya çalışıyoruz” dedi. “Eğer buna gülmezsek, yıkılacağız. Ve dürüst olmak gerekirse, bazen yıkılırken gülüyoruz.”
Sudanlı Noura, memeleri birinin pahasına yapılan şakalar olarak değil, yüksek sesle söylenemeyecek kadar ağır hissettiren şeyler hakkında konuşmanın bir yolu olarak gördüğünü söyledi. “Bazen ağlamadan veya çaresiz hissetmeden neler olup bittiği hakkında konuşabilmemizin tek yolu bu” dedi. “Umursamadığımızdan değil; Çok fazla umursadığımızdan ve bununla ne yapacağımızı bilmediğimizden.”
İnternet, gençlerin şiddeti nasıl işlediğine dair duygusal kaydı değiştirdi. Memler tepki, tepki ve hayatta kalma dili haline geldi. Eski nesiller aileye dönebilir veya dua edebilirken, bu nesil bir video düzenler, metin ekler, emojiler ekler ve endişelerinin viral olmasına izin verir.
Psikologlar bunun bir kopuş belirtisi değil, aşırı uyarılmadan doğan bir başa çıkma mekanizması olduğunu söylüyorlar.
Abu Dabi merkezli bir klinik psikolog olan Dr. Lina Faruk, “Sonsuz kötü haberlerle çevrili, gerçek bir mola vermeden büyüyen gençlere bakıyoruz” dedi. “Hepsi arkadaşlarıyla konuşmak veya kedi videoları izlemek için kullandıkları aynı ekranda savaş, okul çekimleri, iklim felaketleri ve ekonomik çöküş görüntüleriyle bombalanıyorlar. Mizah, kendilerini duygusal tükenmişlikten korumanın bir yolu haline gelir.”
Rusya-Ukrayna savaşının ilk günlerinde, 3. Dünya Savaşı ile ilgili şakalar sosyal medya platformlarını sular altında bıraktı. İran ile İsrail arasında gerilim yükseldiğinde TikTok kullanıcıları asker gibi davranarak ya da kıyamet için alaycı “uygunluk kontrolleri” yayınlayarak skeçlerle karşılık verdiler. Gazze’de, hayal edilemez gerçeklerle yüzleşen gençler, bazen bombalar yağarken bile, hem dehşeti hem de dayanıklılığı yansıtan memeler yayınlayacak anlar buldular.
26 yaşındaki Filistinli içerik yaratıcısı Rami, ”Bu alay konusu değil” dedi. “Bazen mizah, sansürlenmeden veya kapatılmadan gerçeği söylemenin tek yoludur. Bazen aklı başında kalmanın tek yolu budur.”
İnternet her çatışmayı yakın hissettirdi. Ve duraklamak için çok az zamanın olduğu bir kültürde, tepki genellikle anında olur. Ancak tepki o kadar hızlı olabilir. Eleştirmenler, savaşı memeler aracılığıyla önemsizleştirmenin, insanları insan ıstırabının gerçekliğine karşı duyarsızlaştırma riskini taşıdığını savunuyorlar. Diğerleri, doğrudan etkilenenlere derinden saygısız olabileceğini söylüyor.
Yine de, dijital kültür her zaman geleneksel ahlaki çerçevelere uymaz. Ve gençler için samimiyet ve ironi arasındaki çizgi genellikle bulanıktır. Bir meme aynı anda hem acı verici hem de komik olabilir. Tek bir gönderide eleştirebilir, üzebilir ve alay edebilir.
Uzmanlar bunun geçici bir eğilim olmadığını, dijital yerlilerin artık dünyayı nasıl deneyimlediğinin bir yansıması olduğunu öne sürüyorlar. Dr. Faruk, “Bütün bir neslin duygusal evrimine tanık oluyoruz” dedi. “Bizim sahip olduğumuz araçlara sahip olmayabilirler, ancak bu hissetmedikleri anlamına gelmez. Aslında, bunu çok fazla hissediyor olabilirler.”
